國立中正大學哲學系 哲學與公共事務研究室 Philosophy and Public Affairs Research Group

一、集會時間
2010. 01. 13（三) 午後四點三十分
二、集會地點
408會議室

疫苗染色後產生的爭議
真正值得探索的，不是涂醒哲為什麼出面宣傳國光疫苗，而是：這樣一件是為什麼會惹人側目，引起那麼多爭議？

熱門話題－修法自肥 被罵還嫌不夠？
* 2010-01-10
* 中國時報
* 【葉昱呈／屏東市（公務員）】

 回響／勞委會回應「救失業，不能只看短期」
【聯合報╱行政院勞委會（台北市)】
 2010.01.10 04:04 am
九日「救失業，不能只看短期」乙文，說明如下。

阿凡達 異空間的科技霸權
【聯合報╱蕭宏祺／世新傳管系副教授（台北市）】
2010.01.09 04:55 am
當很多朋友的MSN、臉書暱稱紛紛更改為不可思議阿凡達，當每個戲院都排了至少兩三廳，外頭還有人兜售黃牛票，我知道另一個玩大的鐵達尼號來了。和很多人一樣，我目睹了一個鏡頭用了近萬個電腦合成特效之傲人創舉；我也欣喜看見久違的一家人一起看電影、聊電影。凡此令人驚艷，所以很多影評者言及：當你看到這樣的影像，實在不用再細問他有沒有啥意義，因為這些新特效表現已是意義了。

陳聰明問題在道德不在法律（林火旺）
 2010年01月08日蘋果日報
喧騰社會多時的陳聰明事件，監察院的彈劾案被否決，反對彈劾的監委中有人認為，陳聰明的確失職，但不至於違法。這種說法似是而非，因為這個事件的關鍵不在法律而是道德，如果違法與否是監委考慮懲戒公務員的唯一理由，監察院其實可以廢掉，因為違法事件是司法部門的職責，我們為什麼還要拿納稅人的錢養個監察院？
雖然監察院主要任務是監督公務員是否違法失職，重點應該是「失職」，也就是重視公務員的道德操守。這顯示孫中山設計監察制度時，期待的是公務人員的道德要比一般人高，因為公職人員的一個舉措，涉及無數人民的福祉。為什麼公務員只是沒有違法是不夠的，還需要高一點的道德？陳聰明就是最好的例證。

讓藝術下鄉 貼近生活
【聯合報╱翁煙源／美術教育工作者（宜蘭市）】
 2010.01.09 04:55 am
文創法三讀過關，放送利多報導，有相關業者擔心浮濫而「俗」化，應是多慮。這讓人思及歌德說：「人們在生活中，最好勿忘讀讀書，看看畫，聽聽音樂。」因為生活中不能缺少藝術，藝術就在眾人的生活中。尼采也說：「我們生來就是一種藝術品。」又說：「藝術即生活。」藝術絕非高不可攀，原本就在生活中隨時可攝取，不是只存在藝術展演的殿堂裡。

我住鄉下 高興不起來
【聯合報╱黃素杏／會計（南縣東山）】
2010.01.09 04:55 am
看到報上說要發放文化消費券，我一點高興念頭都沒有，因為我們住在台南縣鄉下。

美牛公投 別樂過頭
自由時報 2009.01.09

◎ 黃國昌

由消基會領銜發起之「美牛公投案」，七日由行政院公民投票審議委員會以十六比零的表決數審議通過，即將正式邁入以八十六萬份有效連署書為門檻的第二階段連署。

面對此一結果，蘇俊賓作出「行政院會尊重民間團體發動的公投」的官方回應，不過對於甫在去年十一月三日接受電台專訪表示「重新談判不可能」、「這個議題不適宜公投」、「民粹操作成分太多，冷靜理性成分太少」的吳敦義而言，恐怕內心是不太高興的。

姑
且不論在去年甫以空洞而不知所云的理由，封殺超過十五萬人連署之ＥＣＦＡ公投提案的公投審議委員會，是否由於「體察政治情勢」而「與時俱轉」，未敢再一次
地踐踏人民意志，面對這個「理所當然」的結果，實在沒有什麼值得高興的。相反地，真正值得我們深刻反省檢討的是，這個幾已達「全民響應」程度的公投提案，
在現時不合理的公投法桎梏下，所將面臨的更為艱困嚴峻的阻礙。縱使八十六萬份超高門檻的目標或可達成；然而，公投法第三十條所設下「投票人數達全國、直轄
市、縣（市）投票權人總數二分之一以上」的限制，除非與二○一二年總統大選合併舉行，否則將是一個無法跨越的障礙。不過，在現實上合併舉行絕不可能，這也
意味著，即使絕大多數參與投票的人民均贊成此項公投提案，其最終仍將因無法跨過投票人數門檻而胎死腹中。

如此的預測，絕非危言聳聽，即使是
由政府傾全力推動、攸關澎湖未來的博弈公投，若非執政者基於政治考量而技術性地藉由「離島建設條例」之修正排除公投法對於投票人數的限制，否則該公投最終
仍難逃白忙一場的命運。筆者無意澆息民間團體的熱情，亦非認為公投只有結果重要而過程不重要。相反地，筆者對於民間團體願意挺身而出對抗政府的無理傲慢，
充滿高度敬意，筆者亦認為公民投票程序的踐行本身，對於深化台灣民主即具有重大意義。只是，若要真正落實公投制度之精神與目的，非修改公投法將難竟其功，
而也只有到這個鳥籠公投法被全面翻修的時候，我們才有真正值得高興的理由。

（作者為台灣智庫諮詢委員）

「身」做好事 「口」說好話 「意」存好念 行三好
人間福報 2010/1/6 | 作者：星雲（高縣大樹／佛光大學創辦人）
過去台灣有「美麗島」之譽，因為人民勤奮、善良、淳樸、真實，遺憾的是，近幾十年來，台灣雖然創造了經濟奇蹟，但在物質生活提高的同時，人性道德並沒有隨著提升，反而向下沉淪，現在的社會，人與人之間還有「美麗」可言嗎？
不說別的，現在每天打開電視、翻開報紙，充斥謾罵之聲，都是對人肆無忌憚的誹謗，甚至惡意中傷，台灣現在已成為「謾罵島」了。正如高希均教授前日在《聯合報》發表的文章，說「在台灣，責罵官員完全不要有勇氣，只要有脾氣；稱讚官員卻需要道德勇氣」，誠哉斯言。