國立中正大學哲學系 哲學與公共事務研究室 Philosophy and Public Affairs Research Group

• 2010-11-25
 
• 中國時報
 
• 【謝世民】
 

      五都選舉在即，我們再度被提醒：選票是神聖的，沒有價格，不可以被金錢收買。不過，我們卻甚少聽到，自己的選票，獨立而言，其實是無用的：任何人的當選或落選，幾乎不可能是因為自己是否投下了支持票。

    　在此點明個人的選票無用，並不要大家去質疑自己的選票是否真的神聖（因此有好價錢就把它賣了），也不是要大家放棄投票。有許多人（包括我自己在內），認為選票確實是神聖的，投票則是公民的政治義務。對我們而言，即使自己的一票是無用的（不僅對候選人的當選與否無用，對憲政民主的鞏固也無用），我們仍然應該去投票：投票具有這種「不計利害，我們都必須去做」的特徵，正顯示它是一種義務。

    　當然，有些人（特別是第一次享有投票權的年輕人）不相信自己的選票無用。這些人通常把自己想成屬於某個同質大群體中的一份子，然後說，如果這個大群體的選票都支持某個候選人，這個候選人當選的機率就會增加，因此，自己的選票是有用的。然而，這樣的推論是錯的，因為就投票而言，自己與這個大群體（如果存在的話）是否採取一致的立場，並不會增加或減少這個大群體的影響力。在任何大型選舉裡，個人的選票成為關鍵的一票，機率幾乎是零。

    　同理，如果有些人為了不想浪費自己手中的選票，而選擇不把票投給當選機率低的候選人，那麼，這樣的思維也是錯誤的，因為，如果自己的選票是無用的，那麼就效用而言，投給任何候選人都是浪費，甚至投廢票也是浪費。

    　然而，如果每一張選票都無用，但投票卻是義務，那我們每個人應該如何投票呢？答案當然不是隨便投，而是：秉公投票。

    　所謂「秉公投票」，我指的是這樣的投票行為：當我們在投票時，我們只考慮候選人是否「賢能」、其政見是否「既可行又最符合公益」，而不考慮任何其它因素。準此，投票很簡單（蓋個章就完成了），但是秉公投票並不容易：選民必須盡力對候選人的這些面向形成合理的判斷。不過，即使不容易，我們一定要有這個觀念：在憲政民主國家中，公民在選舉時的政治義務，不是去投票而已，更是要秉公投票。不能貫徹這個觀念，我們所實踐出來的民主只是半吊子的民主，選舉所產生的統治正當性仍是薄弱的。

    　台灣社會實施選舉已有一段時間，但仍然有不少人在投票時讓各種不相干的因素進入他們的思維當中，忘記了，或甚至否認秉公投票是他們身為民主公民的政治義務。之所以如此，往往是因為這些民眾當中，那些看電視的，很容易就把藍綠鬥爭的戲碼套到自己的腦子裡，以為自己的一票可以影響台灣政治版圖的變化，那些不看電視的，則以為自己的一票可以讓對自己最有利的、或讓自己感到最親切的候選人當選。提醒這些人自己的一票是無用的，也許是扭轉這種錯誤思維的第一步。

    　當然，這些人或許會問，在每個人的選票都是無用的情況下，選票為什麼是神聖的、秉公投票如何可能是義務呢？我們必須承認，這些確實是令人困惑的問題。不過，初步的答案舉手可得。因為鞏固憲政民主是公民集體的政治義務，而鞏固憲政民主需要足夠多的公民（但不是每一個公民）去投票，因此，除非大家事先有協定，否則，任何人都不能因為自己的選票無用而不去投票，因為這樣的自我免除並不公平：我們無法說明為什麼是自己而不是別人享有不去投票的特權。

    　而如果投票是義務，那麼秉公投票自然也是義務：因為憲政民主的正當性，在很大程度上，決定於實際上去投票的公民是否秉公投票。在此衷心期待我們五都的選民沒有忘記這項政治義務。（作者為中正大學哲學系教授）

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